当然，最主要的原因还是这些妖族通通并入极乐西洲，与其它四洲再无瓜葛。
而极乐西洲本就是大雷音寺的地盘，修行环境相对恶劣，大雷音寺自然有看管职责。
出了任何事也是你大雷音寺自己的问题，自己扛。
其它势力也乐得见这大雷音寺做这种吃力不讨好的愚蠢事情。
至此，以万妖谷为首的妖族势力便在极乐西洲安顿下来，偌大的极乐西洲上面的超级势力也就只有这些妖族势力和大雷音寺。
这么多年，倒也一直相安无事，那些妖族也确实龟缩在极乐西洲，没有踏出极乐西洲一步。
另一主张和的妖族在大战结束之后没去极乐西洲，也没有顺从任何势力，只是化整为零，分散到五大神洲的各个地方。
没有聚拢，没有形成妖族势力自然也就成不了多大的气候，人族也没有赶尽杀绝。
当然，若是有妖族走上犯罪屠戮人族的道路自然有正道修士来解决。
也就是之前徐游经常做斩妖除魔的任务那种。
最后主张顺从融入的妖族数量也相当庞大，这些妖族主张和平，并也向往人族的高度文明的社会结构。
主动融入人族。
面对这些妖族，各大势力的主张便是“收编”。
很多势力里都有不少妖族的存在，最多还是像大周这种国家政体。
被收编的妖族便和人族一起生活在各个大城之中，是官方修行机构里的重要组成部分。
随着繁衍和时间的流逝，这些融入人族的妖族已经算是彻底把自己当做人族来看，立场都在人族这边。
也有相当庞大的人族和妖族相结合的例子，半妖血脉非常多。
这些融入人族的妖族在出生的时候便会由官方势力出手将其化形，从小长大过程之中始终以人族形态示人。
并且从小接受的教育也要在人族制定的专门课程之下进行。
如此也就形成了上稷书院这种专门的子弟学校。
而上稷书院的宗旨便是有教无类，教化所有正向的妖族。
徐游此刻就站在这上稷书院门口，抬头静静的看着这座历史悠久的学府。
围墙斑驳，尽显时光，围墙后的世界更大，能容纳下很多很多的妖族子嗣学习，整座天阙城的妖族子弟都在这上稷书院接受教育。
徐游来这的原因也很简单，他现在算是这上稷书院的一名教书先生，每个月都要花五六天来这教书。
今天是徐游来到天阙城的第三天了。
第一天晚上寒谦岳回来的时候带着徐游认识了一下这边的大部分执事和长老，章长隶不在，其他两位年轻执事也不在。
简单认识之后，寒谦岳便告知徐游第一个职责便是在上稷书院做一个教书先生。
所以，接下来的两天时间徐游都在备课。
刚开始的时候徐游觉得很荒唐，但是当深入了解之后便体会到其中深意。
上稷书院打着子弟学校的名头，说着有教无类的宏大理念，但其实本质上只是一座“洗脑”书院。
是的，这些妖族从小在这接受和被灌输的教育都是同化性质的教育，植入的都是人族唯一的理念。
然后教育到十八岁的时候，这些妖族子弟基本也就完完全全认同自己的身份，彻底成为大周想要的形状。
再之后便可以离开上稷书院，去其它高等大学学府进修，或者开始入职各个大周的官方机构为大周发光发热。
教育从来都是最无形的杀人刀。
从上稷书院走出来的妖族子弟最后都会成为人族最忠诚的拥趸者，甚至比大多数人族还更爱人族。
因为从小到大虽说是平等教育，但是在无形之中也在他们的脑海里形成了一种理念，自己是妖族，想要彻底融入人族没有区别就必须要奉献的更多。
如此，隐性的打压，再加上大环境，这些妖族就会成为大周最优秀的协助者。
人是环境的产物，妖族同理。
在徐游意识到这些的时候，也没发表自己的看法。
只能说他是人族，站在人族的立场上来看这是对人族最优解的方式。
而且他是成年人，成年人看问题不看正邪，而是透过正邪的本质看到后面明晃晃的利益两个字。
享受作为人族的利益，就不能有倾倒向异族的想法。
再者，这种教育方式对大周而言既减少战争的可能性，又能得到很大的助力。
对妖族而言而大周为他们提供良好的生活品质和健全的社会制度。
双方也算是某种角度上的互惠互利。
所以徐游不支持，不反对，好好的做自己的教书匠就行。上层建筑的事情他不想管。
当然，对那些懵懂的少年妖族，徐游只能说尽自己的本心来教育。
上稷书院里面的很多代课老师都是像徐游这种年轻的五门七宗的天骄弟子。
所有来天阙城轮值的天骄弟子基本都要在上稷书院教书。
理由也很简单，首先年轻人教少年是最没有代沟的方式，其次便是最重要的。
让这些妖族子弟从小见到的接触到的都是人族最优秀的年轻人，这些年轻人就会成为他们崇拜的对象，追求的标杆。
加重他们对人族的凝聚力和向往。
可以说上稷书院方方面面都考虑到了。
打量了会书院的外观之后，徐游整了整衣裳走了进去，他今天还特地穿了一身青衫，腋下夹着两本书册。
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