方慕南不禁苦笑了下，点头道：“知道！”又道：“我师父字图南，号扶摇子。希夷先生是宋太宗赵匡义给他的赐号，还有后周世宗柴荣曾给他赐号白云先生。”
沈醉喝了杯酒，笑了下，道：“所以了，你若跟武当张三丰这一派起了冲突，岂不是大水冲了龙王庙―――一家人不识一家人了？不过张三丰这一派为了怕派名与朴阳子张三峰那一派名字混淆，让人误会，所以后来改名叫做了隐仙派。他们的门人弟子对外绝少称自己是三丰派，都是自称隐仙派。”
方慕南奇怪道：“那他们怎么不称武当派？”这话那日张风彦所说是他就有过疑问，只是后来一转眼忘了，也就没有去追问张风彦。现在又听沈醉说起，想到这疑问便问了出来。
沈醉道：“武当派以山为名，是一个地域性的宗派，实际上在张三丰入武当之前，武当山上就有道教派别传承。张三丰后来创武当派，是把这些派别都统一了起来，这才创下的武当派。这是一个综合性的教派，共尊玄天真武大帝。但那些派别并未解散消融，在很长一段时间内，都还各有传承。称武当派是一个笼统的概念，并不能确切向人表明自己的传承，所以张三丰的门下以祖师名讳立派相称。”
“不过后来经张三丰后世历代弟子的努力，武当山上的这些派别都打散溶为了一体。不再分彼此，成为了整个一体的教派。凡是武当山上的道教弟子都自称是武当派，但还有一些张三丰门下的俗家弟子，仍旧以祖师名讳相称。实际上到现在张三丰所传可以分为两个派系，一个就是出家到武当山做道士的武当派；另一个则就是在俗世相承的隐仙一派。这两个派系虽然是同一人所传，但已是大有分别。武当派融汇了武当山原有的各个派系，道法也是包含容纳综合了各系精华所成。而隐仙这一派则还是张三丰道法的原承，没有别的派系混杂，可说是正宗的张三丰道法传承。”
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